靖康之难发生前凶兆多 徽宗诗作竟一语成谶

文/周晓辉

【新唐人北京时间2022年04月14日讯】历史上大事发生之前,常常会出现一些预兆,只是绝大多数世人都不解其意,要等到事情发生过后才恍然大悟,可是往往悔之晚矣。有预知能力的修行人也会顺应天意与有缘人透露一二,但也都不会说破,就看听到的人能不能悟到了。

陈抟预言宋朝的都城变换

宋太祖时,召道人陈抟进宫与之论道。陈抟有超强的预知功能。太祖问:“我大宋将来国运如何?”陈抟答道:“宋朝以仁得天下,以义结人心,不患不久长;但卜都之地,一汴,二杭,三闽,四广。”太宗再三询问详情,陈抟却不再往下说。

当时北宋的都城是汴京;后来北宋灭亡,高宗中兴,定都杭州。南宋都城被元攻占后,一批大臣带着小皇帝逃到南方福建、广东,建立小朝廷,但最终无力回天。“盖将前定之数,亦非偶然也。”

邵雍与孙卖鱼提前透天机

北宋名士、预言家邵雍所作的《左衽吟》一诗,也预言了宣和、靖康年间之事。诗曰:“自古御戎无上策,唯凭仁义是中原。王师问罪固能道,天子蒙尘争忍言。两晋乱亡成茂草,三君屈辱落陈编。公闾延广何人也,始信兴邦亦一言。”其中暗含着徽宗、钦宗的最终命运。

另据北宋末年学者庄绰编写的史料笔记《鸡肋编》记载,楚州(今江苏淮河附近)有个卖鱼人姓孙,能知晓人的祸福,时人唤他“孙卖鱼”。宣和末年,听闻他的名气的宋徽宗将他召到京师,让他住在宝箓宫道院。

宋 赵佶《听琴图》(公有领域)

一天,徽宗去宝箓宫参拜,彼时孙卖鱼怀里揣着一块蒸饼坐在一个小殿上。徽宗在各个大殿上过香后,来到小殿。当时徽宗跪拜时间久了,觉得有点饿。孙卖鱼便拿出怀里的蒸饼说:“可以拿这个当点心。”徽宗有些惊讶,没接他的蒸饼。孙卖鱼又道:“以后连这个都不容易吃到了。”

当时没有人明白孙卖鱼话中的意思。靖康之难后,人们才明白过来,孙卖鱼当时已经预见到了徽宗的命运。

诗句一语成谶

宣和元年(1119年)秋天,管理道教的道德院上奏说,院内生出来一个金色的灵芝,崇奉道教的徽宗前去观赏,顺路驾临蔡京家。蔡京在鸣銮堂置酒宴请徽宗,蔡京还写了一首诗,赞美金色灵芝是祥瑞、宋徽宗是一代圣君。徽宗即席赐和曰:“道德方今喜迭兴,万邦从化本天成。定知金帝来为主,不待春风便发生。”

那时的徽宗并不知道,他眼中的祥瑞并不是真正的祥瑞,他无意中写下的这首诗也透着凶兆。“定知金帝来为主”预示金国皇帝会成为徽宗的主人。宣和七年(1125年)秋金国军队攻打宋朝,“不待春风便发生”,靖康二年(1127年)春天来临之前,汴京城被攻破,徽宗、钦宗二帝被俘。徽宗当年宴席上随手写下的诗句竟然一语成谶。

也是在宣和七年,在宝箓宫瑶仙殿左边大门上,不知何人写下了四句神秘的诗句:“家中木蛀尽,南方火不明。吉人归塞漠,亘木又摧倾。”当时没有人明白其中的意思。

靖康之变后,人们方知“家中木”说的是宋朝,“蛀尽”意味着大宋要完。“南方火不明”,北宋国运在五行中属于“火德”,火不明就是北宋国运衰败之意。“吉人归塞漠”中的吉人,组合在一起就是“佶”,暗指徽宗赵佶会被俘虏到北方的沙漠受苦。“亘木又摧倾”中的亘木二字,组合起来是“桓”字,指钦宗赵桓,这句是说钦宗会死在北方。后来这几句预言都一一应验了。

宣和七年,在宝箓宫瑶仙殿左边大门上,不知何人写下了四句神秘的诗句:“家中木蛀尽,南方火不明。吉人归塞漠,亘木又摧倾。”示意图,图为北宋《山阴会战图卷》局部。(公有领域)

异象透凶兆

宣和元年(1119年)出现了几桩怪事。当年正月初一和十五,徽宗去景灵宫朝拜的时候,见神宗皇帝的像上有泪,而且守庙官吏常能听见庙内有哭声。

还有一天,在神宗庙室便殿,有地砖出现血迹,扫了擦了又出,如此持续了数日才停止。当时蔡京等佞臣得宠,出了这样的异象,官吏都不敢上报。

宣和七年(1125年)正月,金人灭辽。八月,汴京东门外有一个卖菜的农夫突然来到皇城的宣德门下,并呈迷罔之状,将菜担抛下,向城门揖手而言道:“太祖皇帝、神宗皇帝差使我前来。八郎(指徽宗)骄奢丧国,需要尽快改正也!不然,后悔也来不及了!”捕快很快将他下到开封府狱。过了一个晚上,农夫才苏醒过来,却不知自己做了什么。

钦宗即位后的靖康元年(1126)正月初六是立春日。中国人重农时,通常在立春之日迎接春天的到来,并祈祷新的一年农事顺利,这是举国上下的大事。这一天,无论是宫廷或民间,都会举行“打春牛”的活动。打的“牛”是用泥做成的。

此前太史局造土牛,安置于迎春殿。到了立春这天,太常寺备乐准备迎接土牛,不料用鞭子一打土牛就碎了,这可不是好兆头。而就在立春前一晚,即初五日夜,守殿的兵卒听见殿中哭声甚哀,又听到击扑之声,过了更时方止。早上查看,发现勾芒神(注:春神)面有泪痕滴沥,襟袖上还是湿的,其鸟首堕于地上,尚有刀斧痕可验。兵卒禀告有司,于是有司秘密进行了修补。

不只在宋朝,其实类似的异象示警历朝历代都有,人世间的事情就是这样循环往复发生着,可是身在其中的人,有几人能看透呢?唐太宗说“以史为鉴,可以知兴替”,有智慧的人也许可以从真实的历史中得到启示,在看到预兆之后做出不一样的选择吧。

参考资料:

《大宋宣和遗事》
《鸡肋编》
《宋稗类钞》
《宋史》

(转自大纪元/责任编辑:张莉)

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