1932年，《纽约时报》因一系列有关苏联的报导（作者Walter Duranty），而首次获得普利策奖。讽刺的是，这批报导隐瞒了苏联当时正在发生的大饥荒。Walter Duranty是了解大饥荒的，但因为苏联官方拒绝承认1932–1933年的大饥荒，他积极配合，并谴责西方记者加雷斯‧琼斯、马尔科姆‧穆格里奇描述这场饥荒的的报导。他获得了苏联的奖赏，其中之一是对斯大林的独家专访。
现在，大家都已清楚，1932–1933年的大饥荒是苏联的最大罪恶之一，估计死亡人数在550万～850万之间，这完全是由斯大林的集体化和对农民的又一轮剥夺造成的。几十年后，在事实面前，《纽约时报》承认发表Walter Duranty的否认饥荒的文章是“本报史上最糟糕的报导之一”。
但是，《纽约时报》并未归还普利策奖。比较而言，2020年12月，《纽约时报》承认其一个以伊斯兰国为主题的播客系列“哈里发国”不符合其编辑标准，并退回其获得的一个皮博迪奖，另一奖项亦被撤回。为什么归还1932年那个充满耻辱的普利策奖就这么难呢？
而且，更令人不安的是，《纽约时报》似乎并没有汲取足够的历史教训，与共产政权仍旧纠缠不清。
主要事实之一，即其攻击中共心目中的最大敌人——法轮功和神韵。（参见“纽时攻击法轮功的背后：几十年来谄媚中共”）
法轮功是由李洪志大师创编的佛家上乘修炼大法，以宇宙最高特性“真、善、忍”为根本指导，按照宇宙演化原理而修炼。一九九二年五月十三日公开传出，短短几年里便吸引上亿人修炼，出现了数不清的祛病健身、道德升华的奇迹。虽然法轮功于国于民有百利而无一害，但中共这个极端变态的政权，却疯狂发动了迫害，直至于今，已持续了25年，是当今世界上最大的人权侵犯事件。这已举世公认。
然而，《纽约时报》却长期歪曲报导法轮功。2024年3月，法轮大法信息中心发表的一项研究分析了1999年以来的159篇《纽约时报》文章，发现：1999年至2002年，76%的《纽约时报》文章包含与事实不符的内容或对这一修炼群体的负面描述。尽管持续存在的中共侵犯（法轮功）人权的行径被公开，其中包括五千多位法轮功学员被迫害致死，但《纽约时报》自2016年以来就没有报导过这些问题。相反，尽管法轮功学员在中国持续遭受骇人的暴行，《纽时》对法轮功的报导却变得越来越充满敌意。实际上，这样的报导不仅误导美国公众，而且不加批判地采用中共的某些说法，与该政权抹黑法轮功、扼杀对其镇压政策批评声音的目标相一致。
近几个月来，《纽约时报》又把矛头对准了神韵——在完全没有依赖政府或企业资助的情况下，由法轮功修炼者（其中许多是第一代难民）在美国创建的一个顶尖的表演艺术公司。其甚至一周之内发表了5篇诋毁神韵和法轮功的文章。这看起来是一项有系统且长期的工作，记者们自己说他们已为此工作了10个月。
为什么《纽约时报》投入如此多的资源来针对一家由受迫害修炼团体运营的艺术公司？
要知道，中共对神韵恨之入骨。2024年1月，一份的非营利组织报告（《外交干扰与假讯息——北京在全球范围内阻止神韵演出》）记录了中共代理人在38个国家发动的超过130起针对神韵的破坏事件，包括施压于当地民选官员、威胁剧院经理，甚至诉诸暴力、搞破坏和发出死亡威胁。甚至，在过去一个月，美国司法部宣布了对两名未注册的中共政府代理人的判刑：其中一人因搜集美国法轮功学员的信息被定罪，另一人因企图贿赂美国国税局官员以针对神韵而被定罪。
但是，《纽约时报》对这些都置之不顾。
事实上，神韵和其他人多次善意向《纽约时报》提供信息。
偏偏，《纽约时报》只挑选极个别的不具代表性的前神韵演员作为样本，来作以偏概全的报导，无视多个领域的专家意见，不向读者披露关键讯息，并且延续了其数十年来严重歪曲法轮功学员信仰的报导模式（详见“关于《纽时》报导神韵 你需要知道10件事”）。
问题还有更严重的一面。来自中共内部的信息显示（链接）：过去一年，中共启动了一项新的行动，大幅升级了其攻击法轮功的规模和力度。这项行动由中共公安部支持，旨在透过社交媒体和美国媒体散播关于神韵的虚假信息。
那么，我要问，《纽约时报》近期持续性的发表攻击神韵的文章，是不是与这个中共的新行动有关呢？
本文只代表作者的观点和陈述。
（转自大纪元/责任编辑：刘明湘）
