(亚洲周刊笔锋)在天上，“神七”太空人成功出舱，在人间，毒奶粉事件显示官方不顾民命、企业颟顸欺暪的本质。中国当局必须把这天上人间的对比看成是病灶的大显示，将之转化成脱胎换骨的新契机。
有两件事，让中国最近成了举世瞩目的焦点。这两件事也成了强烈对比，一个是光，是天上，是明天最好的希望；一个是影，是人间，是黑暗之最极端。这光与影，天上与人间的突兀对照，就是中国的现状，但愿不是中国的未来。
这 两件事里，光明的是“神七”成功完成任务。这次“神七”载人绕地球四十五圈，太空人翟志刚也首次出舱活动，是中国太空科技上的另一次重大突破。由于“神 七”的成功，中国可望在二零一一年建立“太空目标飞行器”(即通称的“太空实验室”)，二零二零年发射更成熟的载人太空船。中国在高技术，高难度的太空竞 赛上急起直追，不只是中国的骄傲，全球华人也同样分享着喜庆与光荣。
而 在两件事里，那可怕的黑暗面则是“三鹿牌”毒奶粉所引爆的乳品问题，甚至扩大成整个中国的食品安全问题。我们千万莫低估了这次风波的严重性，由于欧美亚非 拉各大洲都已对中国食品心生恐惧，它已极有可能对中国的食品加工及食品工业造成致命性的摧毁效应。而除了这种对经济民生的冲击外，这起巨大风波所透露出的 另外一些有关文化与管理上的讯息，或许才真正的让人不寒而栗︰
一、有关乳品中的三聚氰胺问题，它三、四年前即有前例，但中国品质检验当局始终颟顸以对。这次“三鹿牌”毒奶粉早已三月接获举报，但当局不理，及至事态严重， 又因为了京奥硬是将事情压掉。从整个过程，已可看出中国官方不顾民生民命，以及有些企业做生意没良心的专断、颟顸、欺瞒的本质。中国千百年来早已有“官尊 民卑”的文化传统。这个传统又形成一个超大型的“共犯结构”。中国如果不能痛定思痛彻底改革，在这种基础上建造起来的政权，又怎可能得到人民赤忱拥护？
二、就在毒奶粉及整个食品危机持续扩大的过程中，另一件更大的对比也告浮现。那就是人们终于知道，原来在中国国务院老干部活动中心之下，从二零零五年四月起， 竟然成立了一个“国务院中央国家机关食品特供中心”，将最好的、全天然的各种有机食品提供给国家九十四个部委的老干部。当大陆百姓及他们的子女在吃着毒奶 粉和其他各种品质堪疑的食品时，中国的高层却享用着最安全、品质最好的有机食品，这不是最典型的“红色贵族”又是什么？当“红色贵族”自己高高在上，吃最 安全的食品，而让百姓暴露在各种食物的风险中，这样的国家又怎么和谐得起来呢？
三、由“三鹿牌”毒奶粉引发的食品危机，如果就深层文化及价值结构来看，我们甚至不惮忌讳的指出，中国目前其实已陷入一种文化及价值虚无主义的悲哀情境中。于 是许多做生意的，不知规规矩矩将本求利，马马虎虎，甚至掺假作弊，出了问题就官商勾结一手遮天；许多做官的，不知服务人民是天职，而是官腔官调，官气官 威，不愿意也不可能接受考验，于是官僚体系带动进步的功能遂告丧失。
在上行下效的风气下，整个社会遂迷漫着“不坑人白不坑”、“不吃人白不吃”这类一切都无所谓的虚无氛围，由于虚无，当然也造成了没有价值底线。有些社会如日 本，当发生毒鸡毒米事件，当事人最初贪图侥幸，但曝光后则仍然羞愧不安至极，以死谢罪。毒奶粉案的肇事者害人无数，但有那个因羞愧而自杀的呢？中国人道德 防线已低到形同没有防线，这不就是彻底的虚无吗？
因此在天上，我们看到中国太空船与强国已可并驾齐驱；但一将镜头调转到人间，我们则看到中国最坏的一面。它是售官寻租、专制、残暴、不恤人命、不知畏天之大成的原始状态的变体。这两个层面组合在一起，就成了啼笑皆非，但让人心头淌血的画面。
中国的天上人间如此荒谬的对比，其实已非常精准的浓缩出了中国的现状。此刻的中国开放改革三十年，我们不能说没有长足进步。只是金钱物质层面虽有进步，但涉 及精神的层面，反而因为贪婪有了退步趋势。“神七”是科技，是物质，毒奶食品危机则是精神，是价值。如果精神与价值不能提升，中国的崛起和科技发展不但不 能落实为人民的福祉，反而会让全世界对中国增加疑虑。全球一向有“疑中”、“惧中”的习惯，毒奶粉及食品危机已由“惧中国制造”的商品点连结到了“疑 中”、“惧中”上。当将来有类似的案件，有一天大家都“反中”也不让人意外。
因此，中国当必须把天上人间的对比看成是中国病灶的大显示，并能领受教训。将它看成是个中国制度的惰性，恶性价值脱胎换骨的新契机。今年是改革开放三十周年，下一个三十年应以精神及价值的重建为基础，唯有如此，中国才会真正有希望。
