禅壹指:如何对薄从热到冷?

【新唐人2012年3月17日讯】 上世纪八九十年代,禅壹指一度热过大连的薄。这主要在于一个老同学就在大连工作,说了不少薄在大连城市建设方面的“天方夜谈”。后来,又有了当时著名的报告文学女作家陈祖芬,应约以酣畅之笔,写了“天上人间”薄……!这都是禅壹指热薄的原由。

禅壹指冷薄,始于2008年11月初。当时禅壹指在京参加一个高规格的专业盛会。午宴间,薄的一位曾经的同仁,在与大家互相寒暄之后,闻席间有来自重庆的专业界领军人物,便神色与语气复杂地问:

书记没有要求你们开展唱歌活动什么的?

对曰:“已经开始布置。”

曰:“是的,他到哪里都是要弄这个的。”

……

也就是从这天开始,禅壹指在那个复杂神色的启示下,开始重新关注薄。

没多久,重庆开始陆续出现了文革式的“唱红打黑”、第一二季“李庄案件”和至今无有下文的执法局长“乌小青‘自杀’”;出现了“红色短信”、“学习老三篇”、“上山下乡”、“三同”;出现了接见重庆大学生时的二世讲话,“你们青年人,好像早晨八、九点钟的的太阳”,上山下乡比读研和外国留学还长知识;出现了“重庆模式”和市林业局公务员方“一泡屎”微博劳教;出现了反唇相讥的“洗耳恭听”、“说三道四”、“别有用心”、“敌对势力”;直至数日前出现的“泼污水”和文革造反派最爱用的名句 “敢同恶鬼争高下,不向霸王让寸分”……!

禅壹指不在组织。如果在组织,那就会在个人声明退出这个组织之前,必须遵守这个组织人人皆知的纪律,否则算不得光明磊落,更谈不上什么“弘扬正气”!比如:自己的组织既以公开决定的方式,彻底否定了文革,那么作为个人,就不能仍以个人的私好与已有的惯性,在组织的地盘上,另行一套文革口号、思想与行为;更不能党国不分,比如唱红时,教民众有的举党旗,有的举国旗,以致于民众不能分,这到底是党、国和党与国的共同需要?

当然唱红所耗费用,更不知是党费,还是纳税人的钱,更不清楚,所耗费用,有没有按法律规定,经正常程序,事前得到过地方人大审议同意,并规范使用“唱红打黑”资金,并按《信息公开条例》,向公民公开地方政府每年度资金使用情况。反正人们公开看一的是:“雄纠纠,气昂昂”地就是不公布“唱红打黑”到底花费了多少钱,能不能或应不应该花这么多钱……。再,王立军事件前,重庆从没有弄“加强民主与法治建设”X条,也没有一次回应无数网民呼吁的文强与李庄案件电视或网络公审,更未见有勇气按既有法律惯例,让其中任何一个敏感案件“异地审理”。不只如此,此前从辽宁专为搬来的王女士为代表的50余人“打黑法律顾问团”,更是首开全世界强势公权,动用全世界都用来保护私权的律师,来“团团”论证重庆公权每种行为的伟光正—-现在这个威赫一时的律师团成员们,又都隐姓埋名到哪里去了呢?又拿到打黑的多少薪水呢?这种薪水,又是不是法律、良知与道义,应该拿的呢?

……

如果说诸上种种不过是政治思想观点不同而引发的问题,而薄上任重庆以来,只闻一人叱咤风云,而不闻市长有板有眼,以致于王鸿举市长忽然提前辞职,从此继任的黄市长,一出现在公众面前,不是在书记面前作笑吟吟状,便是一本正经论证书记及其决策的伟光正。如此的市长,是“法治国家”里,地方政府一号首长应有的形象吗?

而且,如果追问,薄自上任重庆,从无人闻公开场合坦陈自己某点不足或问题。便是王出事之后,仍在全国人大代表团答记者问的公开场合,再次“高歌”文革时代人尽皆知,2010年接见重庆政法队伍时,首次公开“重温”的造反派名句──“敢同恶鬼争高低,不向霸王让寸分”。

这种文革精神,如果只是私下行为,又不公开伤害国家与公民生活,也似无大错,但在全国人大会议这样一个特别时空里,作为一介政治局委员,据说还拥有众多乌有薄粉的政治高层人物,难道就不担心自己的文革私好,引爆文革薄粉造反,并影响自己也声称过的“讲政治,顾大局,守纪律”形象?

禅壹指如果在组织,也不会在组织里这么做哩!

……

现在,薄既免职,薄粉当哭,或有粉继续论证新太阳的鲜红,甚至大气磅礴论证出明天的灿烂复出,但今天,禅壹指欲说的是:当薄粉们继续为“唱红打黑”喝彩时,真的不需要静静掂量一下:这种口号,真的比“倡法治黑”更具“科学发展观”吗?真的能在王事件后,建设好新提出的“加强民主与法治建设”吗?

记得文强案一二审期间,当地街头反复出现了似乎居委会干部打扮的 “百姓”,反复上街反复打出“文强死,重庆安”的横幅。如今种种,算不算已经彻底演砸了呢?又为什么会彻底演砸呢?

“弘扬正气”当然好,但一弘扬就不许别人说话,成为“万马齐喑”的一种整治手段,并且总是要百姓 “弘”,要百姓子弟上山或下乡“弘”,而自己的瓜瓜则省事又省力得很,既不“弘”这,也不“弘”那,只是在国外名牌大学安心读书,更不用着担心染上什么资本主义的“黑”。这么个“弘”法,薄粉们真不需要稍微磨开一下脸面,好好的想一想?

当然,一些公开希望薄当自己“父母官”而不是当自己“公仆”者,本希望的就是薄父母官带领他们进入文革一样的无人之境,借此可以今天“打倒”这,明天“砸烂”那。这些“者”们,是只能由病院专家会诊安置的。这里讨论,已经毫无意义!

文章来源:《博客中国》

(本文只代表作者的观点和陈述。)

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