春晚的笑声一直就是对弱势群体的取笑和歧视，这么多年了，一直如此，想想赵本山，黄宏，宋丹丹，蔡明的小品，哪一个不是这样？其中可笑的主角大多是农民（也有伙夫、小科员），但大家都没觉得不妥。其中除了中国人的平等，公正，人权的意识欠发达外，还有一个原因，就是赵本山本身是农民，因此他的小品可以理解为自嘲。如今赵本山不上村晚了，小品的主角也换了。麻烦就来了。今年春晚小品主角的改变，立即引发了单身女性，女权主义者、甚至女官员的抗议。嘲笑农民30年了，农民也没抗议，一句“拒绝乒乓球”，竟引来了国球队员的不满，编剧被迫道歉。可见人和人的差别咋这大。
有人以为这些不满是小题大做，我不这样看（国球队的不满除外）。我认为这是中国的进步。随着这种人们权利意识的觉醒，小品越来越没有市场了，相声也是如此。这也是为什么一些国家没有这种表演品种的原因。
但春晚有一个比歧视还严重的问题就是“代表”。每年的春晚都有这样一些“代表”，穿上工人服，就代表工人，一开口就：“我代表全国的工人给大家拜年。。。。。”，穿上少数民族服装就代表少数民族；穿上军装就代表军人；来自灾区就代表灾区人民；是农民工就代表农民工说几句话。。。。。。
这些所谓的“代表”根本就没有获得委托或授权，所谓“代表”受人之托，替别人说话办事也。关键是受人之托要有程序，要有授权。不是你是工人就能代表工人，你是农民就能代表农民。。。。工人，农民等只是你诸多身份中的一种，你还是河南人，广东人等，你有各种各样的身份，你有各种各样的利益诉求。。。。。谁有资格代表谁，不一定是身份、职业、地域决定的，而是由具体的问题和诉求，及谁是委托人决定的。
其实整个春晚就是在一种“代表”的思想的指导下编排的，所以搞不好。春晚总想用一个个节目代表各行各业，各种人群，各种喜好。。。。问题是这种代表又没走程序，又没经过授权，是导演选来的代表，设置的话题。所以其效果可想而知了。
