山东济宁人邵士梅，字峄晖，是顺治己亥年的进士。他的一生很平凡，读书、婚娶、科举、做官。他的一生也异于寻常人，因他记得自己的前世以及转生的经历，因此得以和前世的妻子和孙女再续前缘。
邵士梅自称前世是栖霞的处士（隐居不出仕，具有很高德行的人），有四个儿子，六十多岁去世之际，他的四个儿子都正好外出，没能待在他的身边，惟独孙女哭着与他诀别。
带着前世记忆 转世接亲缘
处士去世后，看见有一青衣差吏带他去见冥王。冥王一番话就把他后世命运都安排妥当了，他说：“你转世后，仍是男身，日后高登乙榜，官至县令。”处士转生到邵家。邵士梅将前世的记忆带到今世，前世种种依然历历在目，全都记得。
他受到乡里的推荐，到青州任文教官，恰逢栖霞缺文官，于是前去赴任，同时也想去寻找前世的故居。因为前世的记忆并没有抹去，他依然清楚地记得大街小巷及自家门庭。
邵士梅到了故居，前世的四个儿子都已经去世了，惟有孙女健在寡居，头发都已经花白了。邵士梅向她道及来此地的原因，并将前世的生活以及临死之前的场景娓娓道来，说得全都不差。
孙女实在太贫穷，邵士梅取出自己的俸银送给她。他在吴江做官不到三个月，就卸职回家，自称冥数如此，不可违背，不能长久待在官场。
邵妻预言转世地点 再续前缘
邵士梅的妻子某氏虽是普通民妇，却有未卜先知的能力。她在临死前，曾预言：“我们两人会做三世夫妻，我再次转生后，必会降生馆陶县的董家。董家居住在河边，即河道弯曲处第三家。夫君那时已罢官，独自借宿于萧寺，当你翻阅佛经时，就会想到我，那就到那个地方去找我。”
后来，邵士梅到登州府任教授，升为吴江知县不久后就称病回家。当时，邵士梅有一同年在馆陶县作县令，邵士梅取道去探访他，并在萧寺借宿。
萧寺有一部藏经，邵士梅取来翻阅，这时忽然回忆起妻子临终前所说的话，于是沿着河边寻访董家。果真位于河曲的第三户民家姓董。
董家有一个女儿，还没有出嫁。邵士梅向董家说明他的来意，并且恳求县宰为他作媒，娶下董女，和前世的妻子再续前缘。
人身真像一件衣服，元神脱下这件衣服，再穿上另一件衣服时，从外表看就成了另外一个人。难怪历代有不少人称人生如戏，装扮一番，粉墨登场，随着戏里的台词演绎一生。当锣鼓声落，人生的剧目也随之落幕。
这样看来，有多少人曾经是我们前世的兄弟姐妹、父母儿女。若能以善待人，对待那份不泯的亲恩因缘，使它长久地维系下去，而不局限在今生今世，让爱维系前世的恩，让爱牵起下世的缘。当胸怀宽广到能爱天下之人时，就能从恩怨私念中超脱。
事据《觚剩·吴觚中》卷二、《清稗类钞·婚姻类7》＠＊#
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（转自大纪元/责任编辑：张信燕）
