【新唐人】观众朋友大家好，欢迎您收看这一期“热点互动”节目，我是林云。在上一集节目里我们探讨了博客的出现和发展，今天我们再来看看博客对我们生活的影响，以及在中国的发展状况。我们今天的特约评论员是周百川先生。
林云：百川您好！
周百川：林云您好！观众朋友大家好！
林云：百川，任何一个新生事物都有它天时、地利、人合的条件，“博客”的出现是有什么特点呢？
周百川：博客的出现，在前一次节目里面我们谈到它是第四种网路交流的方式，传统的电子邮件也好，BBS论坛也好，还有像ICQ即时通讯等等，它都有它各自的局限性。比如说，在电子邮件、论坛，只能发给一个人或几个人，是非常有限的点对点的一种联系。另外它有管理员的限制，论坛里你不能随便发表什么，而且你要注册，有很多烦琐的手续。而且你每换个地方，你要想学点什么；再加上网路速度的限制，谁也不希望每天看到很多很复杂的动画，或者一些东西。
所以说文字是人们表达自己心灵感受最直接的手段，而博客正好在技术层面上，它让很多不懂技术，不懂电脑的人都能够非常容易的只学一下打字，就可以写下自己的内心感受，就是让你有一个可以在网上交流的途径。
林云：就是说工具非常方便。
周百川：另外，它就是把原来点对点的方式彻底改变了，不再是你对一个人、或几个人、或特定的一小群体，不管是公司也好，或者是你的朋友圈也好，无形中就扩大了，只要是语言相通的话，可以说扩大到全世界。你比如说，在中文的博客网里面，不管你是身在哪里，只要你有电脑连上互联网，几乎都是可以相通的，但前提是网路不能封锁。所以，博客就是把前三种方式的局限性都突破了，它把你带到一个网状的，等于是面对面，而且是一大片对一大片，你一个人对很多人，很多人也对你，每个人都如此，这本身的诱惑力是不可阻挡的。我想这是它的一种天时，就是技术发展到这一步了。
另外，博客还有一个重大的推动，就是它的发源地─ Pira皮阿实验室，他们推出博客以后，短短几年间吸引了很多人，就是从1999年到2002年。在2002年我们知道有一个很大的搜索引擎Google，它也发展的非常快。Google也看好博客，所以他们就把皮阿实验室的产品收购下来，皮阿实验室现在已经成为Google的分支实验室了。这样的情况下，有强大的Google，而且使用Google的人非常的多，它自然就传开了。人们使用了以后，好像就着了魔，这种方式，又可以看到别人真实的图版，又可以发表自己的图版和别人分享，我想这就是它的天时、地利、人合吧！
林云：您说这个 ”博客文化” 或者 ”博客现象”，它的意义何在？
周百川：我想它的意义，有人很学术性的归纳过。不过，我就拿一个例子来举例，比如人们统计在美国大选，四年一次的选举都吸引全世界的关注。比如说1924年是广播电台首次广播报导美国总统大选，到1952年电视机出现，电视媒体首次报导美国大选，而到了2004年是博客首次报导了，等于说在传媒方面是一种跨越性的改变。
所以它的意义，也就是说它对人们、对这种大众讯息传播，本身就有一个革命性的突破，变成每个人都可以去发布消息，每个人都可以去关注一个事情。你不需要去等待一个电视台、电台或是报纸的新闻机构来告诉你发生什么？你可以自己看，如果你自己看不到，不在现场，你可以去看在现场的一些人，你自己对自己负责的角度，把他一个看到的视角发给你，你再看别人，这样你多看几个你就发现，其实也就构成了整个事件都展现在你的眼前。
林云：就比较完整了。
周百川：而且它更新的非常快，你在一个大的电视传媒，还要去拍摄制作，还要去发表，还要有一定的审核程序。在博客基本上是自己对自己负责，非常独立的，让我想到了，好像西部牛仔一样，他要自己负责，马上更新。他看到什么，他觉得有必要和成千上万的博客朋友分享，他马上就会把它输到网上，都可以连上互联网，所以我想它那讯息更新非常快，这也就成为一种最好的心理。
林云：它对我们生活会有怎样的影响？
周百川：在生活方面，可以从几个层面来看。有的人说，首先在物质方面，它是一种在技术上给人突破，人民不再需要高深莫测的，要学很多东西才能用互联网。所以它就是我们说过四个零，等于是一种零距离、不需要技术、不需要太多的成本，你就可以成为其中的一员。
可以在精神层面上，去看别人的内心世界，也可以让别人看你的内心世界。很多人觉得，现在的都市人们的生活越来越孤独，工作压力、生存压力很大，各种各样的社会问题。博客这一种开扩的空间，让你看到可能还有人比自己更狐独，我看看他是怎么生活的，对人的心灵是一种调剂。所以在很大程度上，它为什么能吸引那么多人，那也是这个原因。它对人的精神有一种归宿感，特别是兴趣相投的，马上它就会把很多人聚在一起。
那么在物质层面上，它也带来了一些客观的影响。比如说，Google 在2002年为什么收购这种技术平台呢？也就是看好了博客的本身在文化方面一种载体的作用。它能把很多人聚在一起，这样的话，对网路来说，你有很高的点击率，你能吸引很多人，本身就是一种商机。你能带来很多的广告收入，或者你可以用这个平台再去吸引人使用别的服务，所以Google看准了它；我想今天它也没有看错。
有一位叫温赛的美国网路评论家，去年在美国他发表了这样的预言，他说在五年之内，每一位参选的政治家都必须学会去使用博客，参与到里面，否则的话他就会被选民淘汰，这是一个很大胆的预言，让我们拭目以待。但我想，确实很多政治家已经从里面尝到甜头了，很多人说当能全面了解一个人以后，对你投下信任的一票，这是有很大的吸引力的。
另外再从文化角度来说，博客是一个很好的平台。它只是一种新的交流方式，本身没有什么文化可言，但是文化就是描述人的生活状态，所以它又可以成为一种文化的载体。比如现在有很多原创小说，都是通过在网路流行以后，比如说我们前次提到电影《布里姬琼斯的日记》。类似这样很有个性化，很有特色的一些东西，它在博客空间中，很快就流行起来，而且是可以边创作，边吸取别人的经验再创作。
以前一个作家也好，诗人也好，他写一个东西是自己从头写到尾，冥思苦想，现在你可以改变这种方式。很多人他会参与进来，说你这不错，你的结局是怎样，甚至对很多创作诠释带来一种前所未有的创作机会。这种东西然会在文化的一些产品上，比如小说也好、电影剧本也好、诗歌也好，它会带来许多突破。从这几个层面我们去看，它确实是很有意义的，而且发展是越来越快。
林云：那么，博客在世界上发展方兴未艾的时候，在中国发展状况是怎样的？
周百川：在中国来说，2002年我们要谈到一个中国网路实验史的创办人，那个人的名字叫方兴东。这个人是学工科出生的，还没毕业就下海到网路这块天地里打造自己的空间。他又看准了网路评论，他就成立了一个“中国互联网实验室”，后来又成立了“博客中国”（Blog China）。最后都变成中国主要的博客网站，吸引了很多人。
它的特点是什么呢？就是“新闻性”。它把很多消息来源稍微整理一下，把很多博客聚集在一起成为一个大的博客，叫“讬管商”，提供一个博客的平台，让所有博客的个人都来参与，所以后来影响了很多其他的人。到目前为止，据其中一个博客网站做统计，不管是从事哪方面的创作和更新，中国已经超过有六十万人号称自己是“博客”。
我们可以看到中国比较大的新闻事件，博客参与也是非常积极的。比如“木子美现象”，受到网路对色情文化的批评，这在去年掀起了很大的风波。之前，比如说2003年“孙志刚被打死”的事件，还有像我们每个人谈虎色变的“SARS 非典”，这期间博客也都发挥了不小的作用，把很多政府封锁的消息，把它即时的说出来了，然后很多人，一传十、十传百，马上就传开来了。我想，对中国这样一种新闻完全被垄断的情况下，它是一个大的突破。在中国目前来说，博客发展成一个最有潜力、最有暴发力的地方，当然也是个被压抑得最死的地方。
林云：那么如果说，从政府封锁方面来讲，他会怎样去面对博客这种现象呢？
周百川：在中国这事情就变得比较复杂。在海外，博客本身它就是一种人性独立的精神，和内心世界为别人分享、也去分享别人的内心世界，这样一种自然的，达到一种水到渠成的状态。但在中国，我想大家心里都有太多东西想要表达，如果你还记得张艺谋这个著名的导演，他在不同场合说过这样的话：他说他现在拍的这些电影，不管票房多高，都不是真正他想拍的。他真正想拍的是像文革这样的题材，比如他拍过的像《活着》这样影片。我们从这可以去看，不管张艺谋也好，千千万万个像张艺谋普通的中国人也好，他们内心是有很多东西想去抒发的。就说几个大的话题“文革”、“六四”、“民间维权”、“法轮功”现象．．．，很多这些社会大的现象，包括SARS，还有许多细节是很多人不知道的。
林云：很多老百姓都是有话要说的。
周百川：对，所以一旦博客能突碰这牢笼．．．。但反过来又说，中国政府能轻易地允许它放开吗？这也是让人非常质疑的。所以我想，博客本身它很有一种原动力，让人们去找寻这样的空间去抒发自已内心世界，但是同时它面对的也是前所未有的封锁。我想这种较量，一直会持续下去，直到网路真正可以完全像海外一样，可以自由交流的那一天，我们也希望看到这一天。
林云：我们希望这天早点到来，感谢百川给我们的介绍。观众朋友看到我们这两期的节目后，希望您对博客有新的了解。那么，您博客了吗？感谢您的收看，今天的节目就到这里，再见。
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