世界媒体看中国:谣言·学术·文学·政治

【新唐人2011年7月9日讯】在外界以及中国网民间盛传中国前国家主席江泽民已经去世之际,中国执政党共产党宣传部门控制下的中国各大互联网网站监控部门开足马力,删除一切关于江泽民的帖子,并且连同包含“长江”字眼的帖子一并删除或屏蔽。

在中国当局实行的这种网络信息控制和封锁成为国际笑柄十几个小时之后,中国官方通讯社新华社正式发文否认。新华社援引权威人士的话说,有关报导纯属谣言。

中国的谣言新闻

7月9日中国时间凌晨1点左右,搜索谷歌英文新闻,在搜索栏键入“China, rumor”(中国,谣言),可以得到604条搜索结果。其中打头的是有关江泽民死去谣传的新闻报导,其中包括新华社的否认在内。接下来的谣传报导是中国有意投资美国的社交网络脸谱网。

搜索谷歌日文新闻,在搜索栏键入“中国,噂”(中国,谣言),可以得到大约50条搜索结果,其中打头的也是有关江泽民死去谣传的新闻报导,其中包括新华社的否认在内。

搜索谷歌法文新闻,在搜索栏键入“Chine, des rumeurs”(中国,谣言),可以得到大约250条搜索结果,其中打头的也是有关江泽民死去谣传的新闻报导。

中国的谣言究竟数量多少,如何辨别,这可以是一个复杂的学术问题,难以一概而论。但毫无疑问的是,当今中国是频繁出现谣言导致重大新闻事件、甚至导致骚乱的一个大国。谣言导致重大新闻事件的最近例子是江泽民去世的谣言。谣言导致骚乱的最近例子是6月中旬广东增城骚乱。

“广州增城发生大规模骚乱: 不要轻信谣言,也不要传播谣言,更不要被少数人利用,”这是中国官方新闻媒体的一个标准的标题。

在发生群体抗议事件的时候,中国官方在进行镇压之前总是呼吁民众“不要轻信谣言,也不要传播谣言,更不要被少数人利用。”在6月的增城,在5月的内蒙古,在1989年6月的北京,中国当局都是这种说法。

学术外行乎?政治糊涂乎?

由此可见,无论是关于已经退休的高龄前领导人江泽民的谣言,还是引发民众上街跟当局对抗的谣言,各种谣言的流传是令中国当局头痛的问题。

然而,非常有趣的是,接受中共控制的中国首屈一指的互联网搜索引擎公司百度属下“百度百科”居然对谣言颇为赞美,似乎是说谣言越多越好,谣言越多越能显示一个社会稳定繁荣:

“谣言是社会大众传播不可或缺的一部分,也是人们日常精神文化生活中的调味料。一个稳定繁荣的文化传播社会应该有一定的谣言产生概率与其相适应,谣言越多,反应出社会文化传播活性越强(人们对于传播的积极性越高),反之,则说明这个社会的大众传播或者人际传播缺少活性。”

现在不清楚为“百度百科”撰写“谣言”词条这一段的写手到底学术太外行,还是政治太糊涂,还是存心要跟中共及其政府捣乱。但“百度百科”的这种说法显然跟正规的有关谣言的社会学、传播学研究不一样。

学术界在谣言研究上的共识是:谣言是信息缺乏导致的。也就是说,谣言并不表示繁荣,而是表示贫乏;只有在一个不稳定的社会,谣言才能此伏彼起、长盛不衰。

谣言与想像力发挥

拥有哈佛大学社会学博士学位的香港科技大学教授丁学良本星期四在接受美国之音驻香港记者齐勇明采访的时候,就江泽民死亡的谣言在中国飞速流行的问题发表了评论。丁学良在采访中有关谣言的说法,显然是遵循学术界的共识。

丁学良表示,中国政府在领导人健康问题上的原则就是能不说的就不说,能少说的就少说;大部分情况下是事先安排好了再说。他认为,也就是因为这种做法“才给外界制造了这么多的好奇心和’探索’的空间。”

换句话说,信息的缺乏为人们发挥想像力、创造力提供了空间。

说到这里,应当顺便指出,在想像力、创造力方面,中国人一点也不比外国人、外国记者差。就在外国记者妙笔生花地描述过去几天的中国、由谣言解说中国政治的时候,中国国内已经有人写出玄幻作品,将细腻的政治分析和奇妙的文学想像融为一炉,令人不禁拍案叫绝,开怀大笑:

“刚才经超级传送阵离开风云大陆,去雷鸣大陆查探了一番。

“报导有二:

“一是:亚视独家爆料姜大乘渡劫失败……
“二是:未获人族天渊城确认。

“异族的说法是,姜大乘dying or had died(正在死去或已经死了)……

“另有消息证实,亚视掌门人系姜大乘后世子孙(非嫡系)。分析可能是不满圣皇秘而不宣的做法,所以,兵行险着,独家爆料。

“姜大乘​​陨落,首先对灵石,古票会有直接影响。当年邓大乘陨落之时,古市全面跌停,前车之鉴,不可不早做打算。这是影响一。

“影响二:灵界人族高层将全面重新洗牌,估计合体以上修士会陨落一批,隐退一大批,出走一批……同时,各项布置势必全面重新调整。以目前的形势看,圣皇将会完全掌权,扫除对他一切威胁。
….

“温长老为前前赵圣皇亲传弟子,有消息称,此人一直力主对人族进行大改变,故多受排挤……而下层修士也多有不满……传言其夫(妇)其子捞灵石过多……如今姜大乘陨落,他会做何打算?他与圣皇自八三年相识,至今共事将近三十万年,两人关系究竟如何?闹矛盾是真,还是演戏给姜大乘看?……随着姜大乘的陨落,谜底将会很快揭开。”

熟悉当今中国社会和政治的人不难顺畅理解并欣赏这些文字。即使是不太熟悉,只要把有限的几个关键词翻译出来之后,也可以理解并欣赏。例如,异族=外国人;姜大乘=江泽民;圣皇=胡锦涛;灵石=钱财;邓大乘=邓小平;古票=股票;灵界人族=中共领导层;温长老=温家宝;前前赵圣皇=赵紫阳。

谣言.宣传.政治

就跟研究生命科学的研究者至今对生命没有确切定义一样,研究谣言的研究者对谣言至今也没有确切的定义。英文版的维基百科对谣言的难以定义有一个相当简明扼要的介绍。尽管如此,谣言研究依然是社会科学的一门显学。

与此同时,也有许多学者认为,谣言是属于宣传的一部分,是为了影响公众舆论而编造并强行推行的谎言。中国经济学者茅于轼认为,中国就存在这种政治环境,而这种政治环境对百姓和政府都构成严重损害:

“百姓诉诸正义的道路非常艰难,成功的机会非常微小。社会陷入正义无望、邪恶当道的黑暗之中。于是民怨迭起,百姓也不再信任政府。每当官民发生矛盾时,民众不分是非,一概认为政府是错的。政府为了自己的利益不得不说假话,就要反对说真话的人。说真话的人就得冒风险。社会的秩序靠假话来维持。假作真时真亦假,假话说惯了,忽然政府改说真话了,百姓也不信,搞得政府百口难辨。”

谣言可能更真实

谣言在一般情况下是虚假不实的。但中国不是一般国家,因此,中国官方所说的谣言,有可能比官方所说的真话更真实。洛杉矶时报7月8日发表记者大卫.皮尔森的报导,就表达了这种意思:

“美联社报导说,(在信息错综混乱的情况下,)香港、日本和韩国的一些新闻媒体未经(中国)官方证实就在星期三报出了江泽民去世的消息。

“尽管一家媒体(即香港的一家电视台)后来撤回了自己的报导,并做出了道歉,但专家们表示,那些新闻机构可能依然是正确的。

“中国领导层有隐瞒流行病和丑闻消息的先例。他们要花好多天才能达成共识,提出应对说法。去年中国人权活动家刘晓波获得诺贝尔和平奖的时候,就出现了这种情况。”

──转自《自由亚洲》

相关文章
评论