【新唐人2012年11月30日讯】有评论认为，中共政治局委员、广东省委书记汪洋所说的否认人民幸福是党的恩赐的话，已经出了党的格了。其实，单从中共所谓的理论上看，这是误判，而那话完全在本，中共的教科书里写的很明确：历史是人民创造的（这里面，实际上含有否定“神创论”的无神论邪说、反恩赐论）。这是大陆中学生都知道的。
这里，不想评价任何个人，只想说，在其党内，共产党人的个人理念，是无法独立付诸实践的。如果个人的理念不符合党的利益和现实需要，就更没戏。正如《九评共产党》所指出的那样：“历史上的中共党员中，从来都不缺乏忧国忧民的正义之士和愿意为百姓做实事的清官。可是，在中共这部利益机器中，这些官员是不会有出路的。他们总会在‘人性服从党性’的压力下，或难以为继，或被淘汰出局，甚至不得不同流合污。”
那么，为什么会出现这种误判呢？主要是没有识破中共的流氓理论陷阱。
严格说来，“理”是无须“论”的。孔老夫子讲的“述而不作”，大概就含有这层意思。只是随着人类思想的日益复杂化，人心离“道”越来越远，对“理”的认同程度和接受能力越来越低，向人“讲理”的理论就出现了，并且越来越繁杂（现代人称之为繁荣）起来。共产党根本没理，当然也就没有真正意义上的“理”论。可是，事实上它比谁的理论都多，而且多得多，因为它论的是假理。真理，论起来，直接了当，话用不着说那么多，相对而言，自然就比较简明，并且不会改变。假理，论起来，麻烦就多起来，因为它是在行骗，是在用谎言行骗，这就得多说好多花言巧语，并且还得不断地添加圆谎的后续谎言。
中共是个异类，它的党理论与普世价值相对立，跟普遍真理格格不入，并且公然声称它的理论是武器、工具，而偏偏还要把它论成“放之四海而皆准的普遍真理”，“一贯正确”的“永恒真理”，为了避开这一逻辑矛盾，它就挖了一个逻辑陷阱：标榜自己是最有远见的“最先进阶级的先锋队”，大讲“真理往往掌握在少数人手里”，尤其不断强调其“特殊性”，包括横向（空间上）的“中国特色”，纵向（时间上）的“与时俱进”。反正，它在任何情况下都“不一般”，都“反人类”，都是“世外歪理邪说”的谬论，却永远“伟光正”。同时，还自诩为理论创新。这样说起来很简单，但中共实际的表演却是千变万化的，用它的话说，就是“不断地创造性地把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合”。它们把这称之为其党流氓理论的精髓。而九评揭了它这个老底：“滥用‘特殊性’是中共的一贯手法，为其反复无常的流氓政策作了理论铺垫”。
经过这种所谓的相结合，中共的党理论就出现了九评所指出的风景线：“中共的思想，从最早的马列主义，加上了毛思想，再加上邓理论，最后又有三个代表。其中，马列毛的主义和思想，和邓理论及江代表可以说是风马牛不相及，其背道而驰以至相差万里，也居然可以被中共摆在同一张神台上加以膜拜，实在是古今一大奇观。”然而，这只是表面，这些都只是邪党的理论幌子、洗脑武器、蛊惑工具、欺骗手段。九评还说：“共产党从没有祖国，建立全球大同，到今天的极端民族主义；从剥夺所有私有财产，打倒一切剥削阶级，到今天的吸引资本家入党，其基本原则南辕北辙自不必说。在其发迹和维持政权历史上，昨天坚持的原则今天放弃，而明天又再改变的事情比比皆是。
但无论如何改变，共产党的目标明确，那就是夺取和维持政权，以及享受社会权力的绝对垄断。”“中共历史上的十多次所谓‘你死我活’的路线斗争，说穿了，无非是改变其立场和原则时候的内部倾轧而已。”“需要说明的是，每次立场和原则发生改变，都是因为中共的合法性和生存碰到了无法回避的危机而引起。国共合作，亲美外交，改革开放，推动民族主义，无一不是如此，但每次妥协都是为了对权力的夺取或者稳固。每一次的镇压——平反的周期循环，也莫不由此而发生。”这在党流氓理论上的表现，就是从狂呼“造反有理”到高喊“稳定压倒一切”的一百八十度大调个。。
可见，中共所谓“相结合”的“中国革命的具体实践”，实质上只是理论说词，只是顶替“中共夺权和掌权的合法性的现实需要”的代名词。汪洋否定人民幸福党恩赐的说法，既没有出党理论的格，也可能不失为替党收买人心的论点，但关键在于党认可不认可，党需要不需要。还是九评讲的透彻：“既不是‘君权神授’，也不是‘民主选举’的共产党政权，在其赖以生存的信仰彻底破灭的今天，其执政的合法性受到了前所未有的挑战。”“中国共产党不愿顺应历史的潮流自动退出历史舞台，而是施展在几十年的政治运动中积累的集邪恶之大全的各种流氓手段，开始了又一轮寻找合法性、图谋起死回生的狂乱挣扎。”从十八大的表现来看，中共已是风声鹤唳，草木皆兵，目前已失去举起反恩赐说的胆子和气力了。
“‘江山易改、本性难移’。历史证明，中共每次放松枷锁和铁链，都并不意味着会放弃锁链。上世纪60年代初期的大饥荒之后，中共曾经以“三自一包”来恢复农村生产，但那并不意味着中共会改变中国农民‘农奴’的地位。八十年代的‘自由化’和‘经济改革’，也丝毫不影响1989年中共对人民举起屠刀。未来，中共也绝不会因为改换了门面，而改变其流氓本性。”“改革也罢，开放也罢，中共的目的只是为了死死维持其集团利益和独裁政权。”“所以，如果看到中共释放出什么改善人权的善意，大可不必认为中共就脱胎换骨了。中共在推翻国民党的斗争中，本来就是以民主斗士的面目出现的。
中共的流氓本性决定了中共的一切承诺都靠不住。”“也许有一天，中共会给‘六四’平反，会给‘法轮功’平反。但是，这些都只是中共在走投无路时苟延残喘的流氓手段而已，它不会有反思自己、清算自己罪行的勇气。”“为了民族的长治久安，为了让中国早日步入没有共产党的时代而重塑民族的辉煌，在历史的今天，认清共产党为什么要耍流氓及其流氓本性，也就变得尤为重要。”九评的这些观点，为人们认清中共的邪恶本质指明了方向。诚然，识破其流氓党理论陷阱，是认清中共邪恶本质的一个重要侧面，或许也会成为某些人彻底抛弃对中共的幻想的突破口。
眼下天灭中共，而且已近尾声，中共的继续存在，就是逆天而行。只要邪党存在，它就会作恶，其流氓理论就只会为人挖坑设套。说不定哪一天，中共又炮制出一个什么理论创新的成果来，抑或再把反恩赐说拣起来，但那肯定还是垂死挣扎的动作，妄图阻止自身解体的花招，阻拦党徒三退、死拉陪葬的陷阱。
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