胡赛萌:尊毛与去毛 中国特有的政治平衡术

【新唐人2013年12月13日讯】今年的12月26日,是前中共领导人毛泽东120周年诞辰纪念日,就在各方尊毛人士大张旗鼓准备纪念这位颇受争议的历史人物之时,由官方强力主导的去毛化寒潮突然而至,让一度如火如荼的纪念活动开始急遽降温。

据悉,各地组织举行的大型纪念、宣传活动被爆“经上级指示”,需延迟或取消。原定于北京人民大会堂举行的纪念毛诞辰120周年文艺晚会——《太阳最红,毛主席最亲》因突然被要求审批报批而被迫取消,取而代之的是《歌唱祖国》大型新年文艺晚会,曲目中歌颂毛泽东的歌曲均不见踪影。随后又有消息称,央视黄金时段预备播出的百集大剧《毛泽东》也被要求改播。

此外,毛泽东之女李敏日前在井冈山出席毛泽东诞辰120周年座谈会,但官方媒体对此只进行了小篇幅报导。南开大学教授艾跃进在前往郑州参加毛泽东诞辰纪念活动的途中被当地警方拦下,警方告知活动不能举办,并称“这是上级指示”。郑州市公安局还要求陪同的乌有之乡工作人员拿出身份证,填写返回天津的申请,理由是证件不全。

有消息人士称,中央近日要求各地不得擅自举办纪念活动,不得大操大办,各地举办纪念活动须经中央批准,按照中央统一安排进行。有观察人士评论道,根据最近官方释放出来的些资讯表明,“已经建立牢固执政权威的新君,将进一步推进中国去毛化,将毛从人民大会堂‘扫地出门’无疑再次彰显了其不走老路的改革决心。”

对于此次官方对毛派的刻意地打压,许多自由派人士纷纷表示了欣喜之情,认为这是高层的开明之举,是中国走出文革阴影关键的一步,如著名自由派学者吴稼祥在其个人微博上评论称,“(左派的)好日子过完了”。

不过在我个人看来,仅仅由近日发生的这些事情来评判当局决心去毛化还为时尚早。况且,就算高层决定去毛化,也并非是对现有政治制度反思的结果,而是有着极为现实的政治考量——避免底层民众借毛之名反对现有政治秩序。

对于当局而言,无论是尊毛还是去毛,都是其独有的政治特权,是普通民众无法染指的禁脔。换言之,不管是尊毛还是去毛,都是领导层为了维护已有的政治秩序进行的政治平衡术,二者在目的上有着惊人的一致性。尊毛,是为了维护中共一党执政的政治权威;去毛,则是为了给日渐崛起的公平呼声降温,防止威胁到当下的权贵资本主义。

因此,对于此次毛泽东诞辰系列活动的遇冷,我并非持有幸灾乐祸的心情,相反,我为毛粉满感到愤懑和不满。从个人政治倾向来说,我当然讨厌甚至厌恶左派及毛粉,但我深知,无论我多么不同意他们的政治观点和思想主张,但他们有着天然不可剥夺的发言权,我不同意他们的观点,但我誓死捍卫他们说话和表达政治观点的权利。

我们应该清楚,今天,官方可以通过行政手段压制毛粉进行纪念活动;明天,官方就能动用国家机器打压自由派的和平集会。别以为毛的诞辰遇冷就意味着政治上的松动信号,恰恰相反,这或许预示着新一代政治强人的来临。

对于左派,我们可以有着不同的政治倾向和思想观点,但是我们都需要一个可以自由争鸣的言论空间和宽松环境,只有在这种没有外力干预的情况之下,真理才会越辩越明。毛作为一个历史人物,应该任由各方评说,而不应该动用官方的强制性力量进行人为的拔高或贬低。

在中国现有的政治生态环境之下,对于历史人物的神化或污名化只能是当下政治谱系在历史镜像上的投射,所映射的只能是当政者的心虚。面对庞大社会底层日益强烈的呼声和此起彼伏的反抗,想要真正意义上在中国实现去毛化,那就彻底放开言论限制和历史研究禁区,为各方人士创造一个公平争论的言论环境,让大家在争论中寻求历史上真实的毛泽东。

文章来源:作者提供

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