【新唐人2017年06月10日讯】56年前的1958年5月16日，中共开始推动“大跃进”运动，造成4,500万人被大饥荒夺去生命，不少地区出现了人吃人的现象。前燕京大学教授巫宁坤的女儿巫一毛写的《暴风雨中一羽毛》一书中，忆述了其家庭在那个动乱年代的悲惨遭遇。
中共自1949年窃政后，一直处在执政合法性的危机中，中共通过思想改造、三反、五反、镇反、土地改革、肃反、反右等政治运动，让民众恐惧中不敢说真话，大跃进就在这样的背景下不可思议地发生了。
前燕京大学教授巫宁坤之女巫一毛，在《暴风雨中一羽毛》一书中，记述了其家庭在那个动乱年代的悲惨遭遇，以及失去童年乃至生命的孩子们。
1951年，芝加哥大学博士候选人巫宁坤，受邀到北京燕京大学担任西语系教授，巫宁坤和当时很多知识份子一样，是爱国主义者，希望为民族贡献一分力量。他在台湾的哥哥和在香港的姊姊，对他提出严重警告，他们把共产党比作“洪水猛兽”，但阻止不了他的热情。
巫宁坤一回到大陆，即目睹燕京大学校长与许多教授在“思想改造”中被严酷批斗，燕京大学被撤销，北京大学迁入燕园。
海归梦幻破灭后，巫宁坤又被“调整”去天津南开大学。1957年，巫宁坤被打成极右份子，发配北大荒，后转天津清河劳改农场。巫宁坤之妻李怡楷被下放安徽合肥。巫以家属身份去安徽大学做临时工执教。
文革中巫宁坤再被抄家烧书，频遭批斗凌辱，羁押牛棚；后来，随妻子去安徽和县乌江公社插队落户4年多，风雨曾掀掉茅草屋顶，家难栖身；历尽磨难，贫病煎迫，面临绝境。
1973年，巫宁坤夫妻上调安徽师大，始得苟安。
而巫一毛生于大跃进的1958年，直到三岁时，随母去清河劳改农场，才第一次见到父亲。小小年纪的她便历经饥饿、贫困、动乱斗争和赤色恐怖。幼时寄养姥姥家，为了让她活命，姥姥以自己的一半口粮哺育她，而姥姥饿坏了身体。一毛得过几次重病，求医艰难，几乎濒临死亡。
八九岁时，巫一毛在合肥曾两次被强奸。
1966年8月，巫一毛自己去医院拔牙，下雨归途中，被一名中共军人用像章诱骗至树林里强奸。另一次是巫宁坤被批斗时，其安大的朋友和同事张定鑫乘人之危，将一毛诱骗至家中强奸。
巫一毛在小学时，遭受歧视，屡被官员子女、红小兵欺侮凌辱；课桌被放入粪便；多次被揪头发、殴打，遍体鳞伤，甚至昏厥。到合肥转学高中时还打赤脚，学校要求穿鞋。她万般无奈，去一家废品站，将粗长发辫剪掉卖钱，买双塑料鞋才得以入学。
1976年，巫一毛17岁时高中毕业，又去安徽泾县的深山老林插队，成为下乡知青。
在那个恐怖和系统暴力的年代，巫一毛不仅经历了社会上一般的苦难，更遭遇了骇人听闻的大苦大难，但她以泪水泡大并奇迹般地活了下来。
巫一毛还耳闻目睹了周边的种种悲惨情景。
文革中安徽大学一些教师割腕、喝敌敌畏、上吊、跳楼自杀。巫一毛70多岁的老奶奶，年轻守寡，孤身被遣送原籍扬州，宿于祠堂碑屋，因饥饿病痛而死。巫一毛的弟弟在幼儿园被阿姨视为“小贱民”勒令坐在马桶上，不准和小朋友接触。
巫一毛的女友春英与哥哥，因家贫而和对方“换亲”，生的双胞胎女婴抛水溺毙。女友金兰被跳大神的巫师和生产队长奸污，为逃逼婚而和意中人远走关东。小兰的妈妈梁楠，在政治学习时坐过有主席像的报纸被打成现反（现行反革命），在下乡清队后上吊自杀，身上衣服被夜里偷粪者扒个精光，尸体赤条条地挂在树上。女知青冬梅因回城无望而跳崖自杀……。
个人苦难与周边悲剧，使巫一毛产生了抗争的坚强意志，曾敢于和凌辱她的官员子女、红小兵拚命撕打，这也铸就了巫一毛强烈的爱憎性格，例如偷偷烧掉一批毛像章，挺身而出帮助受害的小伙伴。
1980年代，偕夫人和儿女返回美国。从1958年被戴上右派帽子到1980年改正“错划右派”，巫宁坤耗费了22年黄金岁月。
如今在大洋彼岸，当年的极右份子、劳教分子、牛鬼蛇神巫宁坤，寻回做人的尊严，施展才华，成为蜚声海内外的教授。
当年的“小右派”、“臭小九”、“狗崽子”的巫一毛，已成为美国硅谷计算机公司的高级主管、著名作家。
与此相悖，当年安徽和县高庄生产队长，鱼肉乡里、残民自肥、无恶不作的李庭海(队里的唯一党员，绰号老螃蟹)，却坑人害己，误电毙其子，自身溺死于粪池。
（记者李芸报导/责任编辑：赵云）
