先知为什么不受家乡人欢迎

带着世俗成见 人看不见神的光环 文/秦顺天

他教人从善,行神迹,免费给人治病,自己家乡的父老乡亲却要把他推下山崖。

他使盲人复明 瘫子痊愈

耶稣两岁时,父母带他离开埃及回家乡拿撒勒定居了。拿撒勒离耶路撒冷有一百多公里,当时是被犹太人藐视的一个小镇,人口很少,在海拔1100米的斜坡上,散落着一些白色的石灰石建成的房子。

约瑟是镇里的木匠,为养家糊口辛苦劳作,他把耶稣当作自己的儿子来抚养。后来玛利亚还生下了耶稣的四个同母异父兄弟,还有几个女儿。

在寒微的环境中,耶稣没有受过传统的正规教育,有时和约瑟学习木匠活。他们一家的生活以崇拜耶和华为中心,孩子从小都被教导按上帝的旨意生活,行走坐卧都遵从神的教导,每年一家人都去耶路撒冷诵经朝拜。

三十岁那年,耶稣开始到各地传道。他教人从善,行神迹,免费给人治病。他治愈病危的人;使盲人看见光明,使瘫痪三十八年的瘫子痊愈;让死了四天的人复活;在海面上行走;用五饼二鱼喂饱五千人……

[法]普桑,《基督治愈盲人》,布面油画,卢浮宫藏。(公有领域)
                                                 [法]普桑,《基督治愈盲人》,布面油画,卢浮宫藏。(公有领域)

当时有人惊呼:“摩西在律法上所写的和众先知所预言的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣!”

然后就有人鄙夷了:“拿撒勒还能出什么好的吗?”拿撒勒这地方,当时意味着偏远落后、贫穷、没有良好教育。

但越来越多的人崇拜耶稣,信仰他的道,跟从他。当耶稣带着门徒返回家乡时,已经享誉在外乡了。

他说自己来自天上?他一定疯了!

拿撒勒居民有一个宗教化的礼节性仪式,就是在安息日到犹太会堂聚集,敬拜上帝。

在一个安息日的早晨,去往会堂去的路上,拿撒勒出现了平日少见的人潮。人们一边赶路,一边谈论:听说木匠约瑟的儿子耶稣从外地回来了,今天也来参加聚会啦。什么?耶稣竟在迦拿的婚宴上变水为酒?真的吗?真的!我亲眼看见!什么?耶稣竟在耶路撒冷行了许多神迹?什么?耶稣仅凭一句话,就把迦百农大臣儿子的病治好了?……

伦勃朗,《耶稣治病》
[荷]伦勃朗,《耶稣治病》(“百金版画”),蚀刻版画,荷兰阿姆斯特丹国立博物馆藏。(公有领域)

他们已经听到太多关于耶稣的传闻,耶稣成了被家乡谈论最多的人。在一片议论和猜测声中,耶稣进入了家乡的会堂,静静坐下来。

当耶稣从人群中站起,挤满人的会堂就不再喧闹了。

管会堂的人给了耶稣一卷羊皮书卷,耶稣展开,诵读了预言。接着耶稣告诉人们:“今天这经文应验在你们耳中了。”他没有像其他讲经人一样沿用旧约的言语,而是用了自己的话传播福音。

耶稣讲的很多都是经书上没有的,人们从来没有听过这样的教导,开始他们被吸引,并且赞叹。后来他们就都纷纷皱眉了:什么?他竟说自己是神的使者降临到他们中间?他们三十年来所认识的耶稣怎么可能是神的儿子!

“他不就是那个木匠的儿子吗?他母亲不就是玛利亚吗?我看着他长大的啊。”

“我知道他!他就是个木匠!他兄弟不就是雅各布伯、若瑟、犹达、西满吗?他的姊妹不就在我们这里吗?”

“他有什么特殊的!不和我们一样是人吗?他凭什么说这样的大话?”

“嗨,他没有什么了不起的。我可知道他是谁!他怎么能说自己来自天上?他一定疯了!”

有人对他说:你母亲和你兄弟在外边找你呢。原来,耶稣的兄弟和母亲也来了,站在外边,打发人想阻止他、打断他。

面对不认同他的众人,耶稣最后引用一句老话:先知在自己的家乡是不受欢迎的,旧约时代的先知也是这样,他们受人排斥,越是熟识之人,越不尊重他们。

会堂里的人越来越恼怒,莫名地仇恨起来:这个没有跟精通律法的拉比学习过,没有受过正规学院训练的无名小卒,从哪里得到的智慧?他能有什么异能?他以为自己是谁?竟敢说这种话!简直胆大包天!

他们站起来,挤兑着、蜂拥着,把耶稣推出会堂,逼耶稣来到城外的一座山崖。众人围着他,对他百般怒骂、嘲笑、戏弄:你是神的使者?犹太人的王?绝对不可能!你太狂妄了!一些乡亲甚至想把他推下山崖。

被人群推来推去的耶稣形单影只,孤立无援,但他没有丝毫反抗,脸上安然,没有恐惧。

突然,围住耶稣的人自动松开了推攘他的手,自动闪开了一条路,于是,耶稣挺身直行,从容从他们中间坦然离开了。

拉斐尔,《撒网捕鱼的神迹
             [意]拉斐尔(原作者),《撒网捕鱼的神迹》,织锦挂毯,梵蒂冈博物馆藏。(公有领域)

带着世俗的成见 人看不见神的光环

之后,拿撒勒人没有思考,没有反省,他们对超出他们经验的事情漠不关心,不问也不管,也不愿参与。

耶稣在世三十三年,有近三十年的时间在家乡度过。神特意选择了耶稣的生活环境和家庭,以及和他在一起的伙伴、邻居、老乡,本来是让他们能有与神亲近的福德与荣耀,拿撒勒人却拒绝了神的眷顾。

即使亲眼见到耶稣的神迹,拿撒勒的父老乡亲依然不相信。对他们说,耶稣本事再大,也不过是“约瑟的儿子”罢了。他们只敬仰书本中的神,当真实的神与他们同在一世,他们就不愿相信了。

神以平凡人的形象生活在人群中,带着世俗的成见,人看不见神的光环。

参考文献:

《圣经》四福音书@*

──转自《大纪元》

(责任编辑:张信燕)

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