【新唐人2019年02月18日讯】近日，中国科幻电影《流浪地球》上映后，在大陆社交平台引发热议。针对该片电影票下方印着的“只有中国共产党能够拯救地球”字样，有法媒评论称，如果这不是高级黑，只能说这样的宣传力度一定是纳粹宣传部长戈贝尔望尘莫及的。
法广2月16日刊登署名评论文章称，中影公司要求大陆各大电影院“认真安排放映事宜”的通知，不禁令人联想到早前的大型记录片《厉害了，我的国》被官方组织观影的情形。
目前《流浪地球》票房已突破31亿人民币，中共官方称，此片开启了中国科幻片的元年，中国人终于拍出了一部以东方价值观，中式家国情怀来抵抗好莱坞式叙事模式和情感逻辑的科幻大片。
然而，公众对此片却褒贬不一。一篇题为“《流浪地球》中究竟有没有坚持党的领导？”的网文这样写道：“在《流浪地球》横空出世之前，中国的科幻界一直有个世纪之问，中国为什么拍不出好的科幻电影？
答案很多，见仁见智。其中有一个高赞回答说：主要是导演和编剧无法解开一个难题，在未来的中国，还要不要党的领导。”
作者“离山十里”则写道：“《流浪地球》剧组非常用心，观众几乎感觉不到故事中的政治T制背景，似乎完美地绕过了这个难题。但这个难题就像刘慈欣在《流浪地球》原著中提到的那堵墙你在平原上走着走着，突然迎面遇到一堵墙，这堵墙是中国科幻导演和编剧永远无法回避的问题。”
《流浪地球》的时间背景是大约半个世纪之后2057年。法广文章表示，考据政治背景，往往要从经济行为入手。剧中吴孟达饰演的韩子昂感慨：“过去的人们迷恋一种叫‘钱’的东西。”可见，当时的社会已经废除了货币制度。
而韩朵朵提醒刘启“晚上居委会发饺子”也显示了食物配给制已经实施，而居委会将是未来社会政府治理的最基层单位。同时，人群中随处可见穿着制服的公务人员，则说明政府拥有强大的社会控制能力。
文章认为，综合上面的信息，基本可以判断，故事中的中国实施了类似于战时共产主义的制度来应对危机。
此外，剧中吴孟达扮演的爷爷，为了地球而放弃救孩子，哥哥为了地球赌上了妹妹、父亲为了地球可以牺牲掉全人类文明的备份和胚胎库、世界各国人民为了地球，紧密团结在了年仅十几岁的小政委周围。观众对此极为反感，网络上有文章题为《我才不想跟着集体主义的地球一起流浪》。
法广文章指，“集体主义”是一个深埋在中国几代人道德情怀中的“幽灵”。而《流浪地球》的作者刘慈欣的作品，动辄就是一半人类的灭亡、数十代人上百代人的牺牲奉献，要么就是以人类生存的名义将不正义行为合法化。
文章称，无论从培养观众审美，还是电影艺术价值的角度看，这都是一种缺憾。当然，如果你非要以中国特色来解释这部分问题，那讨论也到此结束了。因为落后野蛮，从来都不是什么特色。
（记者罗婷婷报导/责任编辑：文慧）
