几千年来，中国人都相信因果报应之说，相信冥冥之中有天理，善恶有报终有时。
清代大学士纪晓岚在他的《阅微草堂笔记》一书中，记录了其平时所见所闻的很多奇异之事，详述因果轮回的一些事例警示后人，以证实因果报应，丝毫不差。其实人的所作所为、所思所想都在神明的监察之中，每个人都要为他自己的言行负责。我们今天就来看看其中的几个小故事。
河间府有个叫冯树柟的人，粗通文墨，人也很聪明，但他流落在京城十几年，一直不得志。每次遇到机缘，最后总是落空。生活穷困潦倒，心理压抑苦闷。
一天，他到庙里祈求神明告知自己为什么是这样的命运。当天夜里，梦见有人对他说：“你不要怨恨世道的艰难、个人的际遇。其实，你这一生的命运全是你自己造成的，怨恨又有什么用？你上辈子喜欢以虚伪的言词博得忠厚长者的好名声。遇有难为之事，你明知事情办不成，却极力怂恿他人去做，以使人感谢你的肯定。遇有恶人犯法，你明知他罪不可恕，却再三为其辩解，以获得对你的感激。你的作为是为了充好人，而把怨恨归结到别人身上。你的机巧奸诈也太过分了！何况做这些事，你都使自己置身事外，无论功过，都由他人去承当。凡是稍触及你的利益，就躲闪唯恐不及。只需举手之劳便能救人于水火之事，你却怕麻烦而袖手旁观。由此看来，别人对你看似亲近，实为疏远；形似关切，实为冷漠，就是理所当然了。一个人如果偶然做错了事，可以用其它的善行来补偿。如果一个人的心术坏了，那便是为天理、律例所不容。你自己想想，今世这样的命运应该不应该？”冯树柟听后非常后悔，不久就病死了。
鄞县有位书生很有文才，但在仕途上却屡遭挫折，没考上功名。后来这位书生得了一场大病，病中恍惚间，梦见自己来到一处官衙。根据情形，他感觉这可能是冥司。这时对面走来一位官服打扮的人，书生一看，却是一位老相识，便急忙向他打听，自己的这场病，是不是很快就会死？这位冥官说：“你的寿数未尽，但是禄数尽了，恐怕不久就要到这儿来了。”书生说：“我这辈子，全靠设馆教书糊口，没干过伤天害理的事，怎么禄数倒先尽了？”冥官叹息道：“正因你是吃教书这碗饭的，却对孩子们的品德性格放任不管。冥司认为，无功受禄就等于偷盗或浪费粮食，必须扣除应得的俸禄来补偿。所以你寿命未尽而禄数先尽。为人师长者，位居君、亲、师之中，享有崇高的荣誉，要传授品德、学业，导人以善。你收取人家学费，却误人子弟，理应受到最严厉的谴责。有官禄的，就要削减官禄。没有官禄的，就得消减食禄。一丝一毫都计较的很分明。世人往往看到一些饱学之士或通儒大家，有的生活穷困，有的年少夭折，便抱怨天道不公平。可哪里知道，这些人都是自误生平，才落得这地步啊。”
从这两个故事来看，一个人的内心深处哪怕是很微小的不正之念，神明都能窥见的一清二楚。正如古语所说：“举头三尺有神明。”看古代的因果故事，再拿现代发生的事来对比，甚至是自己身边的事，就会发现，因果报应的规律是不管你相不相信它，它都是客观存在的，都是会对你起作用的。因此，正视因果法则，遵循天理而多行善举，才是做人最重要的，才会有好的际遇和未来。
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──转自《明慧网》
（责任编辑：张信燕）
