清代时，丹阳（现位于江苏省南部）有个叫张田的人，精于相术但是并没有传给后人。在古书中能见到他的相术的奇妙之处。
奇妙的相术
有一天张田家来了客人，张田与客人寒暄中，邻居家的儿子来归还欠债。张田没有收下钱，反而让他赶快回家去。
邻家孩子走后，一肚子狐疑的客人就问张田怎么回事？
张田说：“这个小孩应当就要死掉了。”
又说：“他过不了太尉庙。”
后来，这个邻家子走到太尉庙，果然突然死亡。
张田的相术，已经相出了邻家之子的死亡时间了。
张田也相出了自己儿子的死亡时间。
他有个儿子经商做生意，有一次准备渡江去买货物，张田准备了酒菜为儿子送行。
那时，张田的妻子见到桌上摆的酒菜比往日丰盛得多，感到纳闷。
张田知道妻子的疑惑，就告诉她说：“儿子这一去，当堕水而死，父子一场恩情，怎能不和他诀别呢？”
妻子焦急说道：“那为什么不制止他？”
张田说：“这是天数啊，能逃得了吗？”
妻子不睬，立即制止儿子出门去经商。
过了不多日，他们的儿子失足掉在水瓮之中溺死了。命中之灾躲不了，寿有定数，随意延长不了。
又有一天早上，张田起床照过镜子之后说：“我在家里会被牵连遭祸”，他便去九里庙中避祸。
可是，他到了庙中见到神像，却又急急忙忙离开了庙，说道：“神（像）的祸比我还大。”果然，不到三天，九里庙起了大火，神像在大火中被焚毁了。
张田相术的神异之处多如此类这般，其相术得之于清道人，传道术前相约不得传授给他人，以致他的相术不见留传于后世。
资料来源：《镇江府志》
此造出生日的日干为辛金，所以属辛金命。生三月辰土当令，湿土可生金，母旺子相，辛金气势不弱。尤其见到月干透庚金，月柱庚辰，自坐丑土，日柱辛丑，皆为土生金旺，此时辛金日干自当身强。
年支巳火，时支午火，此二火在地支中见辰、丑土，火去生土，并不去制金，反嫌火土杂乱，喜水制伏。天干甲、乙木财星透出，身强喜木疏土为用，唯甲木坐午火，甲木不能破土，反助火旺。乙木见庚金，乙庚合，虽不能化金（地支有两火），亦两失其用。
现看到命中两土两金，对二木二火，似乎势均力敌，然两土两金占据在要害位置，一是月令，为提纲；二是日柱，自坐丑土，直接生金。对立方两火，虽说火能克金，然具体体现在此命造时，两火在两土之外围，不能进入辛庚金的范围，只能生土，土旺再去生金，反帮倒忙。两木地支无强根，且甲木被午火烧，乙木被庚金合，制土无力，可知此造仍属身旺。
此造最喜见有水泄金气，秉能制火。木运天干可行，地支生火不利。火运亦天干制金可行，地支火生土，土再生金，反助旺神不利，故忌土、金运。
此造最喜见水为用神，然明水不见，仅藏辰、丑中为水之库墓、余气，故须待遇水运引出才能成事。
初运己卯、戊寅，上土下木，土为忌神，地支行木运生旺命中巳午火，未见有利。到丁火运，丙子年，丙丁火天干制旺金，子水运泄旺金之秀气，且能制火，才能得发挥，此年创业成功。其后北方水运有利，中年事业见成，名利双收。
此命如果用一个故事来比喻的话，就是：辛金日主出在两座大矿山之中（庚辰、辛丑土生金旺，土中藏金，犹如矿山），自是身旺。而要开采它，本想用火炼金矿，谁知两火（巳午火）在矿山两旁之底下，见土不见金，只是火烧山土，徒然火炎土燥，反见不利。又想以木（甲乙木）疏土，以挖到矿材，唯甲木又被山下之午火焚烧，乙木被另一座矿山（庚金）所纠结（乙庚合），无力挖土。最后只是寄希望于藏于两座矿山内的癸水（辰丑湿土内藏癸水），待行到水运时，将它从矿山中提炼出金属来（金生水）。所以要等到中年大运北方水地，才求谋成功，金矿采成。@*#
（本系列待续）
──转自《大纪元》
（责任编辑：张信燕）
