康熙六年（1667年）七月，因为圈地事件杀害三大臣的鳌拜，变本加厉，欲置同为辅臣的苏克萨哈于死地。康熙帝知晓其中的冤情，力保苏克萨哈一命。为了攫取更大的权力，鳌拜不顾君臣之礼，竟然攘臂咆哮，再次和康熙帝发生了激烈的争辩。面对残暴的权臣，少年康熙帝也展现出非凡的勇气，坚定地否决鳌拜对苏克萨哈的处置。
这是一场幼主和强臣的正面交锋。争论持续了整整一天，虽然康熙帝毫不让步，但是鳌拜凭借多年经营的势力集团，仅仅把苏克萨哈改为绞刑，仍然是身死族灭的结局。鳌拜辅政六年，两度发生残忍的流血事件，康熙帝终于决定亲自出手，整肃朝纲。于是，就有了后来“康熙除鳌拜”，这一幕极富戏剧性的传奇故事。
仁心御下
康熙帝于康熙六年七月乙酉日亲政，开始在乾清门御门听政。不久，辅臣鳌拜就擅权将苏克萨哈灭门。康熙帝隐忍不动，加封他一等公。
（出处：秋七月己酉，上亲政⋯⋯始御乾清门听政。⋯⋯己未，辅臣鳌拜擅杀辅臣苏克萨哈及其子姓。癸亥，赐辅臣遏必隆、鳌拜加一等公。——《清史稿》）
除掉苏克萨哈后，朝中只剩下懦弱的遏必隆和鳌拜地位相当了。鳌拜再无后顾之忧，言行日渐嚣张。上朝议政时，无论在座次还是排名，他都公然排在遏必隆之前，俨然成了第一辅臣。一般大臣在天子面前，都满怀敬畏之心。鳌拜则不然，稍不顺意，动辄高声喝斥官员；他还经常抗旨不遵，欺君犯上，每次都要让皇帝屈从于他的意愿。
同时，他在官员的任用上更加肆意妄为，“所喜者荐举，所恶者陷害”，在议政官员和各处重要部门，都安插依附自己的奸党，形成严密的关系网，大有“文武各官，尽出门下”的态势。鳌拜甚至直接越过皇帝，在家设了一个“小朝廷”，把官员们叫到自己家里，商讨政务。
康熙帝是怎么做的呢？自从那场争辩后，他就收敛锋芒，采取以退为进的策略。就在苏克萨哈被杀的一个月后，康熙帝就赐鳌拜一等公的爵位，原来的二等公由儿子继承。次年（1668年）八月，又赐鳌拜太师之尊。鳌拜不仅没有被问罪，反而荣宠更盛。
这倒不是康熙帝怕了鳌拜，而是从仁爱慈悲之心出发，尊敬他是对国家有功的三朝元老。康熙帝同时希望，鳌拜能对自己的言行主动反省、改过，做到“感恩贿罪，克保功名”。[1]
除了恩赏，康熙帝也经常旁敲侧击，提醒鳌拜谨言慎行，早日醒悟。比如康熙帝在参加一次议政中，听到有官员询问大学士李霨，恩诏误赦囚犯，这个事该怎么处理。李霨认为，将错就错好了，不用管它。康熙帝就批评他：“赦免罪犯出差错，或许可以姑息，但是杀错人也能听之任之吗？”言外之意，康熙帝不会对鳌拜冤杀大臣的事情坐视不理。李霨也听出了康熙帝的深意，高兴地称赞：“皇上的话，足以垂训万世！”
这样的事情还有很多。有一次，有位官员查知，鳌拜拦截皇帝朱批并已经发抄的奏本，准备改批。他立刻向康熙帝奏报：“大凡奏章，已经批红、发抄的，不能更改。”鳌拜听说后气得要治官员的罪。康熙帝却嘉奖了那位官员，并因此告诫辅臣：“今后要更加谨慎。”
还有一次，康熙帝同辅臣一起听奏本，鳌拜在一旁闲谈，对政事并不留心。康熙帝立刻责备他：“这有关乎人命的案件，尤其不能不谨慎。你们不把杀人当回事，朕一定要谨慎考察。”[2]
《清史稿》中，康熙帝亲政之前那几年，国家多次出现日食、彗星犯其它星宿、金星昼见、地震、怪雨等记载。当国家出现政事失误、奸臣当道、百姓流离等现象时，上天会用异常天象或者其它灾异形式，昭示世人特别是君主。康熙帝也为此多次下诏减轻刑狱、要求官员自省过失。可是，鳌拜一干人等并不悔悟。
康熙七年（1668年）九月，内秘书院侍读学士熊赐履特别上奏康熙帝：“近年来灾异流行，既是上天谴告，也是人事导致。”并指出“天下治乱系宰相”“朝政积习未祛，国计隐忧可虑”。而他所影射的，正是鳌拜及其党羽祸乱朝政之事。[3]那么，康熙帝是如何回应的呢？
不动声色
康熙皇帝不动声色，就把巨恶鳌拜铲除了，实在是很难做到的啊。——昭梿
（出处：声色不动而除巨慝，信难能也。《啸亭杂录》）
孔子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”只有仁德的人，才能爱人和恨人。意思是说，一个人心怀仁爱，才能对是非善恶做出正确判断。而康熙帝也引用这句话教导臣下，认为“圣人法内有仁”[4]。仁也是刚柔相济的，一位圣明的仁君，既有仁义无疆的大爱，也有惩恶扬善的威严。这在康熙帝身上也有充分的展现。
那么康熙帝对待鳌拜，也体现出了这种大仁大义。在真正除鳌拜之前，康熙帝恩赏与告诫并重，一再给机会让他改过自新。遗憾的是，鳌拜权欲熏心，误以为皇帝年少可欺，一味把持朝政。于是康熙帝不再容忍，决定出手擒拿鳌拜。
这对君臣，一个是手握兵权、势力盘根错节的元老辅臣，一个是亲政不足两年的少年皇帝，这样看来，要撼动鳌拜的根基实在是太难了。但是睿智的康熙帝心中，已经酝酿出铲除鳌拜的完美计划。在真正行动之前，康熙帝表面上还是不动声色和其周旋。
因而，熊赐履委婉批评鳌拜擅权，希望康熙帝亲政时，康熙帝认为当时时机还不成熟，便假意安抚鳌拜，叱责熊赐履“妄行冒奏”。实际上，擒鳌拜的准备工作正悄然进行。
不知从哪一天起，鳌拜入朝奏事，总能听到宫里响起阵阵打斗声，一打听，原来是康熙帝最近挑选了一批年龄相仿的小侍卫，天天陪着练习武艺呢。鳌拜也经常亲眼看到，康熙帝和侍卫们切磋满族的摔跤技艺——“布库戏”。看上去，康熙帝对摔跤有着浓厚的兴趣，心思早已不在政务上。
鳌拜心中窃喜，认为皇帝到底是少年心性，而且胸无大志，一心只想着玩乐，那么自己更可以毫无顾忌地操纵大权了。但他如何能猜到，一张无形的大网正向自己罩下。
满清是马背上打来的天下，满洲人尚武，即使是贵族子弟也有习武的风气。比如康熙帝从小就在读书之余，苦练骑射。现在康熙帝就利用这一特点，在侍卫中挑选一百多位亲信在身边，实际上他们是擒鳌拜的主力军。他们每天的任务是陪康熙帝练习摔跤，一方面提高自己的武艺，一方面制造假象，痳痹鳌拜。
康熙帝还有一位得力助手，这人就是索尼的儿子、皇后的叔叔索额图。他刚进宫时，做的是三等侍卫，凭借自身的才干提升为一等侍卫、吏部侍郎。康熙八年（1669年）五月，索额图自请解任，恢复侍卫之职。而就在当月发生了擒鳌拜的大事，笔记小说中也提到，举事前几日，康熙帝以下棋的名义召见他[5]，可以猜测索额图也是擒鳌拜的重要参与者。
正式行动之前，康熙帝又将鳌拜的党羽派往外地，最大化削弱除鳌拜事件可能在朝廷引发的动荡。到了五月十六日，万事俱备。康熙帝召集侍卫们，问道：“你们都是我的肱股亲信，到底是怕我呢，还是怕鳌拜？”众人情绪激昂，异口同声：“只怕皇上！”于是，康熙帝历数鳌拜种种罪过，下令就在今天捉拿鳌拜！[6]
神明天纵
如果康熙帝派朝廷官员直接捉拿鳌拜，那不免引发事端。但是康熙帝神明天纵，用特别的方法除掉鳌拜，好像什么事也没发生一样，实在不是常人所能预料到的。——姚元之
（出处：使当日令外廷拿问，恐不免激生事端。如此除之，行所无事。神明天纵，固非凡人所能测也。——《竹叶亭杂记》）
这一天，康熙帝像往常一样召见鳌拜。鳌拜也如往常一样，趾高气扬地入朝上奏。不料，康熙帝突然一声令下，侍卫们纷纷围上来奇袭鳌拜，毫无防备的鳌拜纵使有一身本领，也招架不住上百名年轻勇士的进攻，很快就被制服。随后，康熙帝下令逮捕其党羽，鳌拜多年处心积虑经营的所有人脉、势力，瞬间土崩瓦解。
擒鳌拜的过程，在《南亭笔记》中有更详细、精彩的描述。康熙帝先把议政的南书房布置一番：把鳌拜坐的椅子折断一条腿，让一个侍卫在后面扶着，伪装成一把好椅子；准备了一个烧得滚烫的茶杯；各个角落埋伏了武艺高强的侍卫。
等鳌拜进来后，康熙帝就让他坐在折断腿的椅子上，用那只茶杯赐茶。鳌拜接过茶杯，烫得手一松，茶杯滚落在地上；背后的侍卫顺势一推，鳌拜立刻摔倒在地。康熙帝见时机成熟，喝道：“鳌拜大不敬！”侍卫一拥而上，近身格斗，不一会功夫就把鳌拜拿下。[7]
一言以蔽之，康熙帝制服鳌拜的计策主要是韬光养晦、暗渡陈仓。在筹备期间，他以柔克刚，令其放松警惕；等到部署完备，他找准时机，一击必中。整个过程以迅雷不及掩耳之势进行着，发生得突然，结束得突然，在朝廷上也没有引发动荡。康熙帝的才智与果决，被后人大赞“神明天纵”。他带领他的勇士们，共同演绎了清朝历史上精彩绝伦、大快人心的一幕。
在抓捕鳌拜的当天，康熙帝就向议政大臣揭露鳌拜结党营私、犯上欺君、闭塞言路、弃毁国典等七大罪状，斥责他“上违君父重托，下则残害生民，种种恶迹，难以枚举”。[8]之后，议政王大臣康亲王奉旨审讯，列出鳌拜三十条大罪，判定了革职、立斩的重刑。而其他党羽也一一受到审判。
康熙帝对鳌拜案的处理，也有几点值得注意。一个是鳌拜最终的下场。根据当时传教士白晋的记载，鳌拜原本是要被处死的，但是他请求再见皇帝一面。康熙帝召见了他，鳌拜脱下上衣，露出以前为了救太宗皇太极而留下的伤痕。加上太宗驾崩后，鳌拜为拥立皇子豪格，与觊觎皇位的多尔衮据理力争，甚至不顾性命以剑相逼，迫使其放弃争夺皇权的图谋。可以说，鳌拜对顺治帝的顺利继位也是有功劳的。
康熙帝综观鳌拜一生的是非功过，体恤他是三朝元老，决定将他改判为终生拘禁。最后，鳌拜也是在监狱中去世。
第二个是康熙帝对另一位辅臣遏必隆的惩处。按理说，遏必隆没有直接参与鳌拜的党羽中，但是他慑于其权势，大部分时候保持缄默甚至附和。他对鳌拜强行圈地、杀害大臣等擅权行为不加劝阻，有欺君误国之过失。
在大是大非面前，遏必隆想到的只是明哲保身，远离纷争，但正是因为他的姑息和纵容，助长了鳌拜的气焰和力量。因而鳌拜被扳倒后，遏必隆同样下狱问罪，以十二项罪名被定下死罪。最后，康熙帝也出于仁爱之心，赦免他的死罪，只是革除职务、保留爵位。
自古邪不胜正，善恶有报。英明神武的康熙帝前后仅用十天，就将鳌拜案审理完毕，一扫朝中阴霾。除鳌拜的行动，表现出了康熙帝的沉稳冷静和大智大勇的品质。至此，康熙朝初年最大的政治风波，终于画上句号，从辅政时期正式过渡到康熙帝亲政的新时期。
注释：
[1]《康熙朝实录》卷28：康熙八年五月庚申条。
[2] [4]：《康熙朝实录》卷254：康熙五十二年七月辛酉条。
[3]《康熙朝实录》卷26：康熙七年九月癸丑条。
[5]《啸亭杂录》卷1：以弈棋故，召索相国额图入谋画。
[6]《啸亭杂录》卷1：数日后，伺鳌拜入见日，召诸羽林士卒入，因面问曰：“汝等皆朕股肱耆旧，然则畏朕欤，抑畏拜也？”众曰：“独畏皇上。”帝因谕鳌拜诸过恶，立命擒之。
[7] 《南亭笔记》卷1：诛鳌日，康熙帝在南书房，召鳌进讲。鳌入，内侍以椅之折足者令其坐，而以一内侍持其后，命赐茗，先以碗煮于水，令极热，持之炙手，砰然坠地，持椅之内侍乘其势而推之，乃仆于地，康熙帝呼曰：“鳌拜大不敬！”健童悉起擒之，交部论如律。
[8]《康熙朝实录》卷28：康熙八年五月戊申条。
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（转自大纪元/责任编辑：李敏）
