【命理】通晓未来的人怎样留遗产给家人?

命运天定‧拨开迷雾 作者:泰源

【新唐人北京时间2021年05月29日讯】晋朝时期,汝阴郡(今安徽阜阳市境内)鸿寿亭有一名精通《易》ト的老百姓隗炤。他临终时在一块木板上写了字,交给他的发妻说:“我死后,家乡会发生严重的饥荒。到那时,你切记一定要想方设法守住祖屋,千万别给变卖了。再往后五年的春天,会有皇上委派的诏命使者,来到这鸿寿亭停宿。使者姓龚,他欠了我的钱,你就用这块木板当作信物向他索取钱财,你们的生活就能好过起来,千万别违背了我的这些遗言啊!”

隗炤死后,他家里果然十分贫困,他妻子几次想卖掉房产,但每次想起丈夫的遗言,就打消了卖房的念头,想尽办法挺了下来。终于到了那年预测的日期,果然有一个姓龚的朝廷使者到鸿寿亭中停宿。隗炤的妻子就把那块板给了龚使者,向他讨债。

龚使者拿着那块板细看了许久,却不知道原委,就说:“我这个人向来俭朴,从来不欠人家的钱,夫人怎么能说我欠债呢?”

隗炤的妻子说:“我丈夫临终的时候,亲手写了这块板,是他吩咐我这样做的,我一个妇道人家不敢乱说呵。”

龚使者沉思着,过了好长时间才想出点头绪,于是就叫人拿来蓍草为此事占了个卦。卦占好后,他拍着手不停地赞叹道:“好啊,隗炤!可真有一套啊,你不暴露自己的聪明才智,隐蔽起自己的形踪,因而没有人能知道你,你真可以说是一个明察通达、洞悉吉凶祸福的人啊!”

于是他就告诉隗炤的妻子说:“我没欠你丈夫的钱财。你那贤明的丈夫本来手头上就有不少钱财,因为他知道自己死后你们会遭到短时间的困顿,所以他把钱财藏起来,等待太平的日子来了之后再揭晓。他不告诉妻子儿女的原因,是担心你们把钱财用完后,要过贫困的日子会更加艰难,所以让你们先撑过一段艰难时期,以后会更珍惜。他早知道我精通《易经》,所以写了这块板来寄托他的遗嘱。他留下的钱财有五百斤,用青色的瓷瓶装着,用铜盘盖着,埋在堂屋东头,离墙有一丈远,在地下九尺多深处。”隗炤的妻子回去挖掘,果然得到了钱财,一切都与龚使者占卜的情形一样。

从上面的例子可以看出,中国古代的术数,真的是博大精深。文中这位隗炤先生,虽然不是以占卜为业,但从易卜中,能预知在自己死后五年,会有一姓龚的,也善于易卜的人到来,于是藉他来为妻子揭开自己留下的遗产。

其实在清朝和民国时期,也有不少命理学家,在命学著作中,通过自己的八字来预测自己的人生,亦应验无比,与上面此例有同工异曲之妙。现举生于乾隆时期的任铁樵先生为例,看他在《滴天髓阐微》中是怎样评论自己的八字的。

任铁樵(1773年~1840年),为清朝八字命理学家,对八字命理著作《滴天髓》一书加以详细的举例注疏。他所疏的《滴天髓》刊印出版,一时洛阳纸贵。他所结交的官宦、大商贾之人,很多在注释中都有呈现,对近代命理界的研究发展起到极大的作用。

任铁樵先生在《滴天髓阐微》一书中评述自己的八字,道:

火长夏天,旺之极矣,戊癸合而化火,不但不能助杀(不能帮助壬水,壬水为日主丙火的七杀),抑且化火为劫(戊癸合化火),反助阳刃猖狂。巳中庚金,无从引助。壬水虽通根身库,总之无金滋助,清枯之象,兼之运走四十载木火,生助劫刃之地,所以上不能继父志以成名,下不能守田园而创业,骨肉六亲,直同画饼,半生事业,亦似浮云。至卯运,壬水绝地,阳刃逢生(卯木生午火,午火为日主丙火的阳刃),遭骨肉之变,以致倾家荡产。

犹忆未学命时,请人推算,一味虚褒,以为名利自如,后竟一毫不验。岂不痛哉!且予赋性偏拙,喜诚实不喜虚浮,无谄态,多傲慢,交游往来,每落落难合,所凛凛者,吾祖吾父,忠厚之训,不敢失坠耳。先严逝后,家业凋零,潜心学命,为糊口之计。夫六尺之躯,非无远图之志,徒以末技见哂,自思命运不济,无益于事,所以涸辙之鲋,仅邀升斗之水。限于地,困于时,嗟乎!莫非命也?顺受其正云尔!

初学命理的人,或者是不懂命理的读者,对上面的论述,看不懂不要紧,现在用简单的语言,将自己放进这个八字中,去考察一下,就知道是怎么一回事了。

任铁樵先生八字大运。(大纪元制图)

八字命理以出生日的日干(即天干)代表自己,任铁樵先生出生日的日干为丙火,所以属丙火命。生在夏天五月午火当旺之时,太阳高照,炎热无比。而且地支中见到两个午火,一个巳火。午火是日主丙火的阳刃,巳火是日主丙火的禄旺之地,这两个火都是丙火日主在十二个地支中最强旺的根。

火气这么重怎么办?就像在一个人在夏天,热到满头大汗,这时最喜欢见到有水,但夏天火旺水涸,有水还需见有金来发水之源,因为金能生水,所以金和水就是此命此时最重要的喜用神。现放眼看回八字,天干有壬水、癸水透出,有两个水来制火,似乎不错。但戊土在癸水的一旁,戊癸可以合化火,因为此命地支有三个火,又生在夏天火旺之时,所以“戊癸合化火”(命学中一原则)。也就是说癸水本来为喜用,现被戊土合化变为火,化喜为忌,助纣为虐。

最后只剩下壬水为用神,但壬水自坐辰土,辰土为湿土,以土为本气,水为余气,犹如沼泽之地。也就是说,用来救火的壬水,取自于沼泽,从沼泽中抽水,可见水源有限。又命中缺金来生水,可见用神不力。加上前面说过,戊癸相合,合而化火,水化为火,配合不佳,这就是此命最大的弱点,亦是造成任铁樵先生自述的命运不佳的原因了。

可能有懂命理的读者说,此命火旺、火多,以戊土透为用神,火生土泄火气。但夏天火炎土燥,地支三火再去生戊土,加上戊癸合化火,火土过于燥烈,大地龟裂,缺乏生机,万物不长,多主刑克,亦不会是好命。所以此命主要还是以金、水为喜用神。金、水不力,一壬水难敌六火(地支午火、午火、巳火 ,天干丙火、戊癸合化火)杯水车薪,才是造成此命命运不济的原因。

此命喜金、水,忌木、火、燥土。而刚好从早年开始就是走四十年木、火运(忌运),所以任先生有“上不能继父志以成名,下不能守田园而创业,骨肉六亲,直同画饼,半生事业,亦似浮云”之叹。期间走卯木运时,命中用神壬水去生卯木(水生木),水更泄气(壬水绝地);卯木又可生午火(木生火),助纣为虐(阳刃逢生),所以“遭骨肉之变,以致倾家荡产”。

当然,命运不好,不等于精神贫乏、低下;相反,命运不好,只是与尘世间的名利无缘,反而会激励一个人向精神方面来发展(任铁樵先生“先严逝后,家业凋零,潜心学命”),故而能在命学上成功一番事业,得以流传天下。假如任铁樵先生一生命运顺利,能做到二三品大官,家财万贯,说不定在命学上就少了一位有成就的人。

历朝、历代,二三品大官的人多得是,相信现在没有多少人能够记得他们的名字,但任铁樵先生凭着《滴天髓阐微》一书,在命理学史上留下不朽之名,这也是贫穷的历练结果。@*#

资料来源:《晋书》、《滴天髓阐微》

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(转自大纪元/责任编辑:张信燕)

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