近日，中共中央办公厅、国务院办公厅向各级政府转发了《中央统战部、国务院宗教局关于制止乱建庙宇和露天佛像的意见》的通知，这是继4月22日，习近平打破中共禁忌，在时隔15年后召开最高级别的全国宗教工作会议并发表讲话，强调提高宗教工作法治化水平、团结和引导信教群众，做好宗教工作关键在于“导”（疏导），及宗教信仰自由等后，北京当局采取的一项具体措施。
通知内容提及了近些年来不少地方的乱建庙宇、滥造露天佛像（包括神像）之风，称据18个省、直辖市统计，目前经批准开放的佛道教活动场所5000余处，而乱建的庙宇已达40000余处，露天佛像120余座。这些乱建的庙宇和佛像，大多是海内外企业或个人，有的甚至是国内地方政府部门以各种名义兴建的以赢利为目的的游览设施，其中不少建筑不伦不类，非佛非道，文化品位低劣，造成了不良影响。
这不由得让人想起了今年1月初河南通许县被拆除的毛泽东的巨型雕像和2013年洛阳被拆除的混搭系“大背头弥勒佛”造像。1月初被拆的毛雕像有36米高，是当地一个商人兼人大代表出资建造的。据悉，拆除命令来自高层，这与日前官方释放的“文革”不会重演、不会再有个人崇拜的信息是一致的。而洛阳那个不伦不类、广受批评的弥勒佛造像，也是某企业出资兴建，目的大概也是借此敛财。
在古代，庙宇通常是出家人修行的所在，也是信众们表达对神佛信仰的场所。因此，庙宇的修建，除了官方敕建的外，基本是信众们以虔诚之心捐资修建的，目地绝非为了敛财。中共建政后，禁止人们信教，尤其在文革十年，大肆毁坏寺庙、佛像，更毁掉了人们对神佛道的信仰，宗教被置于中共的领导下。文革后，不仅普通信众，就连寺庙中绝大多数出家人也不了解什么是修行，什么是正信。在江泽民一意孤行于1999年发动对信奉“真、善、忍”的法轮功的镇压后，宗教界也被裹挟进对法轮功的诋毁中，众多不修行的出家人在江腐败治国的政策下，也将修行的寺庙变成了攫取利益的商业场所，出家人吃喝嫖赌无所不做，最为典型的就是河南少林寺的方丈释永信。宗教界乱象频发。
无疑，这样的乱象不止在河南出现。因此北京当局才通知要求各地对乱建庙宇和露天佛像进行一次专项治理，禁止乱造之风；要严格控制新建寺观和露天佛像；妥善处理未按规定批准已建成的庙宇和露天佛像，可改作他用。纠正侵犯佛道教寺观合法权益的现象，切实保障公民宗教信仰自由的权利；僧道人员不得为乱建的庙宇和露天佛像工程搞募捐、化缘活动；不得为其开光、剪彩、题词、挂匾；不得以任何方式参与“股份制”、“外商投资”、“租赁承包”寺观的活动。
从通知中可以看出，北京当局意图将寺庙回归其原本的定位，象少林寺那样对外搞经营、成立什么公司的今后将受到限制；而且，将限制乱建庙宇和露天佛像，也就是减少借此牟利的行为。这样的举措是对习近平在宗教会议上讲话的延续，而这样的举措也是习近平变局中的一个不可或缺的部分。
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